風流人日記

医王整体院 院長のblog

ウイルスは敵か?

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 もう新型コロナの流行は終わったのかと思うほど、テレビは毎日自民党総裁選の話題で埋め尽くされています。たしか麻生副総理は「曲がりなりにも収束して、国際社会の中で評価が極めて高いと思います」と発言していました。こういう「偉い人」にとってコロナなどというものは何もそれほど大騒ぎをするものではない、仮に感染してもすぐに入院できて、適切な処置によってすぐさま回復できるようになっているのかどうか、私は総理にも財務大臣にもなったことがないのでわかりません。

 ここへきて有効な治療法が次々と開発され、早期に診断し治療すれば重症に陥ることは少なくなっているようですが、検査体制と早期の入院・治療体制が十分とは言えない現状でのこの発言は、同じ日本という国に住む一人として見た場合、現実を捉える感覚があまりにもかけ離れていることに驚愕します。

 実際には未だ収束の見込みが立っていないというのが一般的な見方ではないでしょうか。

 

 新型コロナウイルスが次々と変異を繰り返し感染力を強めていくのを見ていると、ワクチンでウィルスを封じ込めるというやり方、つまり敵を徹底的に叩き潰すようなやり方が本当に正しいのかという気がしてきました。これだけ全世界で爆発的に広がる脅威を治めるにはそれしか方法がなかったのかもしれませんが、このワクチン一辺倒のやり方は、早期発見・早期治療のための検査・医療体制の不備を棚上げし、政策の失敗を覆い隠すための最終兵器の使用に見えます。 今からでも遅くありません。次の第6波に向けて早急に検査・医療体制を立て直して欲しいものです。

 

 そしてもう一つ指摘したいのは、そのやり方は何がなんでも自分たち人間の命を守る(その人間の中でも上級国民と呼ばれる一部の選ばれた人たちだけが優先的に守られる)ことが第一で、他の生物の命は二の次という考えに他ならないところです。

 地球上のどの種も生き延び保存される権利(あるいは法則)があるにも関わらず、命に順序をつけているのは人間だけではないでしょうか。かと言って、80億にまで個体数を増やした人類の一つひとつの命をみすみす諦めることなどできません。

 それならば、せっかくここまで頭脳を発達させ知恵をつけた人類にできることは、自分たちの命も大切にしながら、同時に地球全体の環境保全と個々の命に思いを馳せることではないでしょうか?

 

 ウイルスは人の行動を写す鏡のようなものであるとも言われています。コロナによって変わってしまった日常を生きながらこれからの社会がどうあるべきかを考えると、このパンデミックはこれまでの「当たり前」を疑い、暮らし方を見直す大きなチャンスではないかと思います。

 経済成長・社会の発展のために当たり前のように行われてきた未開の土地や森林を乱開発するような環境破壊が、新たなウイルスを人の社会に持ち込む原因の一つでもあるようです。コロナ以前と同じような社会のシステムの中で、同じような暮らしを続けていると、新たなウイルスが次々人間社会に入り込むだけでなく、地球環境の破壊は止まりません。もう従来の社会システムは限界にきている気がします。

 専門家の見方では、2019年以前の生活に戻るのは難しいといいます。ここは以前の生活にそのまま戻ることを考えるのではなく、地球上の多様な生き物と共存し(実際に我々の体の中には無数のウイルスが棲みついています。つまりウイルスと共棲しているのです)、できるだけ環境を壊さない生活に変えていく時ではないでしょうか。

 

 世界は人間だけに都合の良いようにはできていないのです。人間が自分たちのために勝手に作り上げたシステムが地球というより高次のシステムとバランスが取れなくなった時、それを修復するために様々な形で変化が起こるのだと思います。その一つが今回の新型コロナウイルスによるパンデミックかもしれません。

 そのための一つの解決策として、「脱成長コミュニズム」という思想がじわりじわりと社会に浸透してきているようです。

 その件はまた別の機会に取り上げたいと思います。

 

 

あとがき

 いいえ、別にコロナの肩を持つわけじゃありませんし、ワクチンが絶対ダメということを言いたいのではありません。私とて感染して辛い思いはしたくありません。

 今度の新型コロナウイルスについては専門家でさえ分からないことが多く、様々な考え方があってしかるべきだと思います。そんな中、素人考えではありますが、私の思いを綴らせていただきました。

 本来ウイルスは自然界に古くから存在するもので、その歴史は人類の比ではありません。人類が後からウイルスが存在する世界に出現できたのは、それらに適応する能力を得たからでしょう。

 それならば生得的な免疫機能を存分に発揮できれば、ウイルスとも共存できるはずです。にもかかわらず人間がその自然免疫を過小評価し、ウイルスと戦う姿勢を示すと、ウイルスも自己保存のために本来と違った能力を身につけざるをえない。これは他民族との紛争や、思想・宗教の違いからくる戦争を連想させます。

 つまり人類が保身のために不自然な力(ワクチンや核兵器)を行使することによって、小競り合いで済むものを終わりのない戦争にしてしまうのは、人間の傲慢さの表れではないでしょうか。

 こんなふうに、正解のわからないウイルスとの対峙の仕方を、少し別の角度から考えてみました。皆さんはどう思われますか?

あ・り・が・と

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 今回は時事ネタではなく(思い出すと気分が悪くなることばかりでカラダに良くないので)、祖父(ジジ)馬鹿ネタで一席お付き合いください。

 いま世の中はウソや耳にするのも嫌な言葉、また心に響かない乾ききった上辺だけの美辞麗句で溢れかえっているように思います。なかには誹謗中傷のように、心に響かないどころか人の心を傷つける毒に満ちた言葉も蔓延しています。

 そんな中、幸運にも私は素晴らしい言葉に出会いました。

 それは「ありがと」のひと言でした。

 誰もが毎日何度となく耳にしたり自分の口からも発するごく日常的なありふれた言葉です。

 なぜそんな普段当たり前に使われる言葉が胸を打ったのでしょう?

 結論から言えば、その「ありがと」は心の底から自然に出た、飾りも打算もない率直な感謝の言葉だったからだと思います。

 

 ある日私の仕事場に、一時帰省している3歳になる孫が降りてきたのです。

 さっきから上の階で泣き叫ぶ声が聞こえていたことからすると、きっと遊び飽きて退屈で何か別の刺激を求めていたのでしょう。

 おばあちゃん(妻です)に連れられて私の仕事部屋に入ってきた孫の顔には、満面の笑みがこぼれています。

 特に小さな子どもが喜ぶようなおもちゃや仕掛けは何もないのですが、あまり入れてもらったことのない部屋は珍しいものばかり、子どもにとっては宝の山なのかもしれません。

 さすがにデジタル時代の子どもです。いろんなお宝の中でも、じいちゃんの机に置かれたパソコンには興味津々です。一緒にやるか、と膝の上に乗せてやった時です。

 静かに、それでもはっきりとした声で、とても嬉しそうに「ありがと」と精一杯の喜びの気持ちをこの言葉に乗せて言ったのです。私には間違いなくそう感じました。

 大げさに聞こえるかもしれませんが、60数年生きてきて、こんなに心に響く「ありがと」を聞いたのは初めてです。

 同じ「ありがとう」を聞いてもこれほど感動するのは、言葉を話し始めたばかりの自分の孫だからという理由だけではないと思いました。何かこれまで何十万回と聞いた「ありがとう」とは異質のもので、まるで全く違う言葉に思えたのでした。

 

 孫の「ありがと」のひと言で幸せに浸っていた数日の間に、ある本を開いて偶然にもこんな文章に出会いました。

「ありがとう」と言う日常的な言葉すら、それが心から発せられるとき、魂を揺り動かすほどの力を持つ。

 情愛に満ちた言葉を不意に聞いたとき人は、慰めを感じる以前に、自分が確かに生きていることを自覚し、情愛をもって抱きしめられるとき人は、自分は確かにここにいると感じる。若松英輔著「生きる哲学」)

 

 なんということでしょう。自分が実際に体験した感動を、数日の間に開いた本の中から再発見し、その感動の確かさに深く頷いたのでした。

 また若松英輔さんは次のようにも語っています。

 生きるとは、自分の中にすでにあって、見失っている言葉と出会うための道程だとも言えるのかもしれない。

 

 そうか、自分は心のこもった言葉を見失っていて、それをなんと60歳以上も若い幼い孫から気づかされたということなのだ。そして孫を抱く立場である私は、孫の情愛に満ちた「ありがと」という言葉に逆に抱きしめられたのだ。

 迂闊に自分の口から出る心のこもらない社交辞令的な「ありがとう」や、他者に対する軽率な言葉がけを、大いに反省したのでありました。

 コミュニケーションは言葉だけではありませんが、当たり前、ありふれた言葉の

一つ一つにも心を込めることから信頼関係は生まれるのだと思います。

 

 

涙のわけ

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 年に数回思い切り泣きたいことがある。別にその時点でひどく悲しいことがあったとかいうわけではないのだが、きっと日頃辛くても泣けない時の数滴の涙が積み重なって涙袋が満タンになっていたのだろう。

 そういう時は、感動的な映画を見て、溜まった涙を流したくなるのだ。

 男が人前で涙を見せてはいけない、という法律は多分なかったように思う。

 まして今はコロナ禍で、映画館に行くにもマスクは必須アイテムであるから、泣いていてもそうは目立たない。

 マスクで顔の殆どを覆われているから、目から溢れた涙はたちまちマスクで隠れた頬を流れ落ちるのだ。とても都合がいい。

 いくら泣くことを法律で禁じられてはいないといっても、やはりいいオッサンが人前で泣くのは憚れるのだ。

 

 そんなわけで、これはチャンスとばかり感動的映画のハシゴをした(昨年の話ですが。

 一つは菅田将暉さん主演の「糸」。まあこの手の恋愛もの映画をおっちゃん一人で観るのは、涙を流すこと以上に恥ずかしいことでもあるのだが、この際である。

これも顔がバレにくいマスクのお力を拝借して、意外と堂々と入場できた。

 そして映画が始まるや否や、ものの10分ほどでもう大粒の涙が溢れてきた。

 ここで中島みゆきのあの名曲「糸」が流れたかどうかは忘れてしまったが、ともかくこの歌も大好きで、これを聴くだけでも泣けるのである。

 年とって涙腺が緩んだせいもあるが、何かこの頃、誰かの苦労話を聞いたり、心に響く音楽を聴いたり、温かい親切に触れたりするなど、ちょっと感動的なことがあるとすぐに目頭が熱くなるのだ。

 まあ今日はその溜まった涙の排出のために来たのだからと、照明の落ちた映画館でマスクで顔のほとんどを隠したおっちゃんは、誰に憚ることなく涙くんの好きにさせたのであった。

 

 もう一つは、ウルグアイの元大統領であるホセ・ムヒカさんのことを扱ったもので、「世界で一番貧乏な大統領から、日本人へ」というタイトルの映画だ。

 これは恋愛ものでもなんでもないが、ムヒカさんの生き方と、その体験から生まれた言葉の一つ一つが、ぐっと胸を打つのだ。

 長いこと日本の腐敗した政治を見せつけられてきた身からすると、まだ世界にはこんなに純粋で私利私欲を捨てた熱血漢がいるのだ、と驚くとともに勇気付けられた。

 人々の幸福のために尽力した人を描いたこの映画も、別の見方をすれば「恋」ではないが、「愛」をテーマにしたものと言えるかもしれないない。

 いいおっちゃんが恥ずかしげもなく「愛」などと叫ばせてもらうが、ぼくは「愛」のない人は信用しないことにしているのだ。

 それはどんな分野で生きている人にでもそうであって、言っておくが、政治家も「愛」を感じられない人にはこれまで一票も投じたことはない(でも残念ながら「愛」を感じて一票を投じた候補者はたいてい落選している、とほほ・・・。そのことも涙が溜まる原因かもしれない)。

 

 もう少し涙の原因を深く探ってみてわかったことがある。

 感動の涙や嬉し泣きは、だいたいその時点ですぐに出るが、厄介なのは悔し涙である。嬉し涙は所構わず溢れ出るが、悔し涙は「泣いてたまるか」とつい堪えてしまうのだ。

 腐敗政治と新型コロナに耐えた昨年、映画で大泣きした理由を、これでおわかりでしょうか。

 

柳のように

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 お正月、年の初めには静かに行く年を振り返り、来る年をどう過ごすかべきかと、何か立派な誓いを立てなければならないと思う人は多いと思います。

 そういう自分も、今年は何か新しいことに挑戦してみようとか、どんな年にしようかと、毎年考えています。

 さて今年はどうしようかと考えてはみますが、なかなか名案は浮かびません。

 そうだ! 今年は何をというより、むしろ何も決めない、固い決意はしない、という
ことにしようと思いました。

 だって、まさに去年がそうだったように、せっかく年の初めに立派な誓いを立てても、新型ウイルスの出現で何もかもが水泡に帰すというようなこともあるのですから。

 一寸先のことは誰もわからないのです。

 それならば、具体的な「これ」は決めず、遭遇する「あれ」にも「それ」にも対応できる柔軟な心と体で予期せぬ出来事に備えるほうが大事だと思うのです。

 あまりに意志が固すぎるとそうはいきません。

 あっちにもこっちにも揺れ動きながら、ある時は真正面から対峙したり、ある時は上手にかわしながら生きていく他ないのではないかと、コロナがそう教えてくれた気がします。

 しかし、出来事にただ翻弄されているだけでは能がないし、第一疲れてしまう。

揺さぶられてあらぬ方向へ流されてしまっても、軌道修正する力は必要です。

 そうだ! それこそが去年の年始に誓った「風流に生きる」ではないか!

 (せっかくいい誓いを立てたのに、一年立てば忘れてしまっている自分が情けないが、まあそれも風流、風流。)

 柳のように、どんな風に吹かれても、枝葉は揺れるが、地中の根はしっかりと大地をつかみ動じることはない。

 「気にくわぬ 風もあろうに 柳かな」

 そんな柳を、今年もまた手本として生きていきたいと思います。

 

 最近は「ブレない」ことがとてもいいことみたいに言われますが、状況がどんなに変わっても押し通すというのはちょっと間違っていて、昨年来の政府の新型コロナへの対応を見てもよくわかります。大切なのは変化に柔軟に対応することで、自分の主張を自分を守るために貫いていると、なぜ状況が変わったのにやり続ける必要があるのかと問われた時、嘘をつかなければならなくなってしまいます。

 一度決めたら意地でも止めない「東京オリンピック」や「Go To キャンペーン」のようなやり方では、これから先の大きく変わろうとしている世の中には対応できないのではないでしょうか。

 

 

 千手観音や十一面観音でお馴染みの観世音菩薩という、救いの求めに応じて姿を現す菩薩がいます。

 今ここに応じる、それぞれの人の求めに大いに応じる。それこそが、どこのお寺にも祀られ、宗派を超えて愛される観音さまの「応化力(相手に応じて変化する力)」です。

 激変するかもしれない明日、確かな雛形のない未来を生き抜くには、頑なに意地を張るよりも、そんな自在な「応化力」こそが大切なのだと思います。

 私にとって柳は、そんなしなやかな観音さまの姿を象徴しているように見えます。

日々是縁日

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 祭りは非日常、たまにあるからいいのである。

 世の中には祭り好きの人も多いから「毎日が祭り」を望む人もいると思うし、祭りじゃなくても「お祭り騒ぎの毎日」を送っている人もいることだろうが、一年中祭りだとあまり喜びを感じたり血湧き肉躍ることがないのではないか。第一、仕事にならないじゃないか(まあ、それが仕事の人もいるでしょうが)。

 

 風流人日記もやっとコロナ以外の話になったかと思われたかもしれないが、残念ながらそうではない。

 コロナの感染が急拡大する四月の中旬だったか、突然うちの隣の焼肉屋さんの駐車場に屋台村ができたのだ。村というほど大がかりなものでもないが、テントを二張りほど並べて、広島焼き・焼きそば・たい焼きなどを売っている。

 焼肉の強烈な煙と匂いにも困惑していたが、それは夜の間だけの話。今度は連日朝からまるで縁日、祭り騒ぎである。

 ソースの焦げる匂い、少し甘いたい焼きの香り。ああ祭りの匂いだ、などと懐かしがったのは開店初日だけ。来る日も来る日もあの匂いを嗅がされると、懐かしいどころではなく、もうこのさき二・三年は焼きそばもお好み焼きも食べる気がしない。 せっかくの薫風かぐわしい五月の爽やかさも台無しだ。窓も開けられない。

 こんなふうに、コロナは日常と非日常を逆転させてしまった。

 なにもこれは世界の片隅の我が家のこんな小さな話だけではない。新学期が始まる時期になっても、子どもたちは休校で学校に行けない。仕事のために会社に行くのが当たり前だった人たちの日常も、リモートワークとやらで大きく変わった。多くの勤め人は会社に行かず遠く離れた家で仕事をすることになった。そうかと思うと、医療関係者や生活必需品を扱うお店の方は、無理を押してでも職場に行き、感染に細心の注意を払いながら仕事しなければならない過酷な状況だ。

 そうなのだ。私たちが常日頃当たり前と思っていた日常など、何かの拍子に簡単に壊れてしまうのだ。

 いつもいつまでも平穏で変化のない日常などありえないという事実を改めて突き詰められたのだ。

 新型コロナウイルスは、これまで我々を取り巻く身の回りには日常を覆すたくさんの要素があったのに、見て見ぬふりをしていたということを教えてくれた気がする。

 私たちは常に死の危険とともに生きている。安定した常は無い「無常」の世を生きているのだ。まあそんなことをいつも考えながら生きるのもしんどい話だが、時には死を想う作業をしながら現実と向き合わなければならない。

     メメント・モリ。 死を忘れるなかれ。

 

 この新しいコロナウイルスパンデミックを起こすかもしれないという話が現実化しようとしていた時、一番に頭に浮かんだのは「覚悟」という言葉だった。

 それは新型コロナウイルスに対する覚悟と同時に、たとえこのウイルスでなくてもたくさんの病気をはじめとした死の危険の中で生きていかなければならない覚悟を改めて思い起こしたのである。

 死を考えることは、生を、つまり「いま・ここ」をどう生きるかを考えることだと、多くの本や人から教えられた。いま、全くその通りだと思い直している。

 「いま・ここ」を大切に生きるということは、不測の事態が起こるかもしれない明日への覚悟ということかもしれない。

 さて、これを機にこれからの人生なにを拠り所に、どんなふうに暮らしていこうかと考えた人は少なくないと思う。でもそれは国から「新しい生活様式」などと押し付けられることではない。私は「行動変容」は自分で決めさせていただく。まあ、現実的には私の行動はこれまでと大きく変えるつもりはないのだが、行動よりも、「いま・ここ」を暮らす覚悟をより一層固めたいと思うのだ。

 覚悟はなにも死への覚悟だけではない。早くなくてもいい、という覚悟。少なくてもいい、という覚悟。喜びばかりでなくてもいい、面倒臭くてもいい、新しいものじゃなくてもいい、違ってもいい、一色でなくてもいいという覚悟。毎日ソース焼きそばの匂いに耐えて暮らす覚悟。いやはや、たくさんの覚悟がいるもんだ。

 でもこの後、世の中がどう変わるのかわからないが、「大変やったね」だけで「元の暮らし」に戻ってはいけない気がするのだ。